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央視報(bào)道:與“熊貓?jiān)菏俊币黄痖_啟佛坪尋貓之旅!

它是地球上生存了800萬年的“活化石”

它是舉手投足間萌化人心的“小可愛”

擁有這種反差感的

全世界也只有咱的國寶大熊貓了??

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但這800萬年間

大熊貓可不是靠“賣萌”生存的

在演化過程中

大熊貓究竟發(fā)生了哪些變化?

為什么“好吃懶做”是它的生存智慧?

近日,總臺(tái)CCTV-4《魯健訪談》欄目

走進(jìn)陜西秦嶺

跟馬隊(duì)進(jìn)入坐落在佛坪國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的

陜西秦嶺大熊貓金絲猴生物多樣性

國家野外科學(xué)研究觀測(cè)站

與“熊貓?jiān)菏俊蔽狠o文一起

進(jìn)行了一場(chǎng)深入大山的尋貓之旅

揭示了存在800萬年的大熊貓

那些不為大眾所熟知的“秘密”

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從吃肉改為吃竹子

是為了更好生存

同時(shí)期的劍齒象早已滅絕,“萌萌噠”的大熊貓為什么能生存到今天?中國科學(xué)院動(dòng)物研究所魏輔文院士用了四個(gè)字來概括——“改變自己”。

大熊貓最大的改變,是從過去吃肉轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在99%吃竹子。

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變?yōu)閷J承詣?dòng)物后,它在遺傳、形態(tài)、行為上,也有了很多為適應(yīng)吃竹子而產(chǎn)生的變化。例如,為了更好地吃竹子,大熊貓演化出了第六指,也叫偽拇指。

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魏輔文說:“它長(zhǎng)期吃竹子,進(jìn)化這么一個(gè)指頭便于操作、抓握,但是它怎么產(chǎn)生的,是哪些基因在調(diào)控它,我們不知道,還要做更多深入的研究?!?/p>

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剛出生時(shí)像老鼠

在所有哺乳動(dòng)物里,大熊貓的母幼比是1000比1,其他的物種沒有這種現(xiàn)象。這又是為什么?

魏輔文介紹,大熊貓為適應(yīng)環(huán)境不斷演化,出現(xiàn)延遲著床現(xiàn)象。熊貓一般在每年4到5月份開始發(fā)情、交配,之后受精卵發(fā)育到一定階段,停育的時(shí)間大概一到兩個(gè)月,比如5月份到6月份停育,8月份左右就生下來了。

所以熊貓寶寶在媽媽肚子里的發(fā)育時(shí)間大約只有兩個(gè)月,因此胎兒出生時(shí)非常小,看著就像一只小老鼠?!?strong>所以,它生下來是早產(chǎn)兒?!?/strong>

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能量消耗比考拉還低

除了“長(zhǎng)出指頭”“延遲著床”,“懶”也是大熊貓?jiān)谘莼^程中的一個(gè)特征。魏輔文表示,熊貓的能量代謝消耗很低,比考拉還低,和樹懶差不多?!跋鄬?duì)其他同體型動(dòng)物,它的肝臟、大腦、脾臟等一些器官是縮小的,能夠節(jié)約能量的消耗。”

如果是正?;顒?dòng),大熊貓一個(gè)小時(shí)只會(huì)移動(dòng)十幾米。研究人員通過熊貓戴的頸圈發(fā)現(xiàn),熊貓走不了多遠(yuǎn)就會(huì)坐下來吃東西,一吃就是20分鐘至30分鐘,再挪挪屁股到另外一片竹林里面去吃,因此節(jié)約了能量。

但要注意,熊貓真正跑起來也很快,一天跑十幾公里、二十公里也沒問題。(原來是隱藏實(shí)力了)

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糞便一點(diǎn)不臭,還帶有竹香

野生大熊貓生活在深山老林里,一般很難見到,而大熊貓如此多的種群數(shù)量是如何統(tǒng)計(jì)確定的?

觀察大熊貓的糞便是觀測(cè)熊貓生態(tài)行為和種群數(shù)量最重要的手段。節(jié)目組在前往觀測(cè)研究站途中,就發(fā)現(xiàn)了野生大熊貓糞便,在魏輔文的指導(dǎo)下,主持人魯健拾起一團(tuán)熊貓糞便,靠近鼻子一聞,竟然一點(diǎn)都不臭!還帶有竹子的清香

其實(shí),觀察大便的方法是魏輔文的老師胡錦矗先生建立的“胡氏咬節(jié)法”,即通過大熊貓糞便里竹子殘樁的大小來判斷大熊貓的年齡。

在第四次大熊貓調(diào)查中,魏輔文與團(tuán)隊(duì)成員開始嘗試在調(diào)查方法上的創(chuàng)新——從大熊貓糞便外的黏膜中提取DNA,通過分子學(xué)鑒定幾團(tuán)糞便是不是屬于同一只大熊貓。

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距離第四次大熊貓調(diào)查已經(jīng)過去了將近10年,魏輔文對(duì)大熊貓的種群數(shù)量做出了一個(gè)基本的判斷:“種群數(shù)量在增長(zhǎng),棲息地在恢復(fù),我估計(jì)應(yīng)該在2000只以上了?!?/strong>

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國寶“喜提降級(jí)”背后
中國“熊貓人”在行動(dòng)
如今,大熊貓受威脅程度由瀕危降為易危。國寶“喜提降級(jí)”,背后是一代代“熊貓人”的接力。

從事大熊貓研究與保護(hù)的科學(xué)家們,有個(gè)統(tǒng)一的稱呼——“熊貓人”。魏輔文是中國第二代“熊貓人”,他的老師是有著“大熊貓之父”之稱的胡錦矗教授。

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在深山中開展研究工作,艱苦的程度可想而知。魏輔文回憶稱,當(dāng)年與胡錦矗教授在涼山山系的馬邊建站時(shí),一切都要他們自己動(dòng)手。砍木頭蓋屋時(shí),木頭碎渣崩到他身上鮮血直流,沒有藥只能靠自然愈合,傷疤至今清晰可見。

此外,當(dāng)?shù)氐奶鞖夥浅3睗?,一年?00多天有霧,魏輔文帶著三個(gè)學(xué)生出門一趟,回來大家身上抖下來的螞蟥加起來有二三百只。

一代代“熊貓人”前赴后繼,把他們?nèi)松淖鴺?biāo)和大熊貓的生存聯(lián)系在一起。“大熊貓有一種非常強(qiáng)的感召力。我們?cè)诒Wo(hù)熊貓的過程中,不但保護(hù)了熊貓,也保護(hù)了熊貓賴以生存的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),其他的物種都得到了保護(hù)。”魏輔文說。

而今,魏輔文在保護(hù)研究熊貓的同時(shí),也擔(dān)任江西農(nóng)業(yè)大學(xué)的校長(zhǎng),希望為國家培養(yǎng)更多人才。他說,這也是在延長(zhǎng)科學(xué)研究的生命。

“人的生命是短暫的,科學(xué)研究的生命更加短暫。我希望能夠用我所學(xué)的知識(shí),為國家培養(yǎng)更多的人才,這也是一種責(zé)任?!?/strong>

來源:佛坪文旅新媒體

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